馬玉寶:游天牙山記
平素不大喜歡旅游,一嫌舟車(chē)勞頓費(fèi)力勞神;二嫌人如潮涌難覓清靜;三嫌商業(yè)氣息過(guò)于濃厚。僅此三項(xiàng)便只能寄情翰墨,逍遙紋枰了。
前幾天,應(yīng)軒崗煤電公司之邀,與報(bào)社武宏、李興以及電視臺(tái)劉明生和黨辦趙強(qiáng)一道,前往軒崗煤電公司講授新聞寫(xiě)作。一天下來(lái),終究不辱使命。武宏與李興二君因當(dāng)晚到南戴河療養(yǎng),下午便離開(kāi)軒崗了。軒崗煤電公司很是重視這次活動(dòng),看到我們很是勞神費(fèi)力地傳道授業(yè)解惑,便很是過(guò)意不去,硬要給我們安排第二天旅游一番。推辭再三,終是盛情難卻。
我們一行決定要去的就是原平的天牙山風(fēng)景區(qū)。
第二天一大早起來(lái),空氣清新中略有幾絲涼意。前天晚上我們約好是要登山的。我們住的是兼具餐飲住宿的小山莊,四合院倒也清靜整潔。出門(mén)便滿是青草灌木覆蓋的起伏山巒,雖然不高但頗陡峭。我同明生、趙強(qiáng)二君先是到對(duì)面的山坡,登了不到幾分鐘便因山勢(shì)太過(guò)陡峭而作罷。于是便返回到后面的山坡,一路拾階而上,半登半緩,拖拖拉拉,竟也上了半山腰。原本是要體會(huì)孔夫子登泰山而小天下的,看看如到山頂還是有不小的艱苦,便望頂三嘆,只得作罷。盡管如此,但極目遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)層巒疊嶂,田舍依稀,白色山花爛漫,偶有飛鳥(niǎo)啾鳴,一陣清風(fēng)掠過(guò),點(diǎn)綴的浮云時(shí)而飄忽時(shí)而淡定,便平生出陶淵明公采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的感慨!
下得山來(lái),軒崗煤電公司的同志們便來(lái)接我們了。草草吃罷早餐,便馬不停蹄地一路驅(qū)車(chē)東行,過(guò)滹沱河大橋,即是天涯山風(fēng)景區(qū)了。但奇怪的是,關(guān)于天涯山和天牙山哪個(gè)為正,我詢問(wèn)再三都不能得到明確的答案,只能二者混用吧。
遠(yuǎn)眺天涯山景色,但見(jiàn)重巒疊嶂,山勢(shì)險(xiǎn)峻,奇峰怪石,峭壁聳峙。山尖似箭,直插云霄。天涯山西北山麓,有一妙峰,形似蓮花,稱蓮花山。蓮花山東南有一奇石,稱石鼓。天涯山便是由天涯峰和蓮花峰組成,峰巒陡壁間,有巨巖突出,形似石鼓,所以當(dāng)?shù)赝ǚQ其為石鼓山。坐落于石鼓山之北、與之遙相對(duì)稱的有五峰山。也許因?yàn)槲宸迳脚c石鼓山險(xiǎn)峻難登的緣故吧,人稱五峰山為地角,石鼓山為天涯。唐朝時(shí),就曾有人來(lái)到過(guò)這里,寫(xiě)過(guò)“十年馬足知多少,兩度天涯地角來(lái)”的詩(shī)句。據(jù)載:“天涯山有石,形似鼓,不待琢以成器,惟應(yīng)觀而像園,鼓非革生音,從石中發(fā)清虛之雅奏,超塵溘似和鳴。”詩(shī)人元好問(wèn)詩(shī)贊其曰:“煥起山靈槌石鼓,漢女湘妃出歌舞”。
2011年,原平市投入一點(diǎn)二億資金對(duì)景區(qū)進(jìn)行擴(kuò)修建設(shè),在天涯山腳下新建圣壇,廣場(chǎng),觀音像,亭臺(tái),景區(qū)公路等景觀。聽(tīng)軒崗煤電公司玉龍君介紹,這里還有一處泉水,非常有名,叫“撈兒泉”,是一處神泉。據(jù)傳,只要求子的女子用手在泉水里撈出些什么,然后揣在懷里,就能懷上男孩。想想也只是傳說(shuō)罷了。就在蓮花峰上有肖形石鼓最為壯觀。攀上石峰,便可見(jiàn)那群石支架的天然石鼓形若巨勺倒扣,昂然翹首悍然向下。可見(jiàn)“天涯巖際有石,形似鼓,風(fēng)吹廠竊,如聞鼓聲。”的記載確也不虛。如若仔細(xì)端詳,可見(jiàn)一塊巨石,頭大尾細(xì)各從巖出,斜跨20多米,中間形成一碩大空洞,致使現(xiàn)兩端友撐點(diǎn)極小,凌虛而架,搖搖欲墜,給人留下一種撼天動(dòng)地的氣勢(shì)。
天牙山頂峰海拔大概1100米,平均山高200米左右。山雖不高,但崎嶇險(xiǎn)要,到這里爬山,真有些探險(xiǎn)的味道。下得石鼓山,其旁不遠(yuǎn)便是石鼓寺,寺中有元代建筑,廟堂之中有元代壁畫(huà),院中有唐代酸棗樹(shù),樹(shù)之奇特,真會(huì)讓你匪夷所思的,據(jù)寺中一位老人講,這棵樹(shù)估算年齡1000余年,但他認(rèn)為在2000年以上,每當(dāng)果實(shí)成熟季節(jié),會(huì)結(jié)出一些果實(shí)與眾不同??上У氖俏覀儊?lái)的還有些早,不然作為吃貨如能親自品嘗一顆,倒真的不虛此行了。
天牙山最為醒目的人文建筑,便是高約十多米的介子推背母深思的巨大銅像了。我起初很是不解介子推與原平有何淵源,但看了介紹才知如此。據(jù)載,元代初年,一位姓延的介休人樂(lè)善好施,在石鼓山下建了一個(gè)舍藥院,為當(dāng)?shù)匕傩障麨?zāi)除病,一天深夜,延氏夫婦突然聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)一陣陣的人喊嘶聲,便隔窗斗膽相問(wèn):“窗外你們是什么人?”窗外的人竟回答說(shuō):“介子推駐兵于此!”聽(tīng)說(shuō)是兩千年前的介子推駐兵于此,延氏夫婦深以為神,于脆把舍藥院改建了介子推行宮。殿內(nèi)塑起了介子推和其母的巨像,墻壁上繪就32幅介公生平行藏。于是,東周春秋時(shí)期的介子推也就自然成了石鼓山的山神。還有一說(shuō)是軒崗煤電公司的張建新部長(zhǎng)說(shuō)的,就是介子推的母親是原平人。我頗信此說(shuō)。
半天下來(lái),真是舟車(chē)勞頓勞力費(fèi)神,好在游人不多,又恰逢處于建設(shè)之中,門(mén)票也沒(méi)有交,很是以人為本的文化資源共享之舉。出得山門(mén),行車(chē)不遠(yuǎn)處便是農(nóng)家餐飲之地。惜乎已經(jīng)過(guò)了杏花、桃花爛漫的時(shí)節(jié),各色果樹(shù)掩映下的一排小舍倒也清靜,山雞野蘑,粗茶淡飯,一一品來(lái),直讓我們這些吃貨體驗(yàn)到了自然的味道! (馬玉寶)