萬(wàn)祖波：有夢(mèng)想，就好
有夢(mèng)想，就好
一連幾日，在播發(fā)的新聞中看到了一些殘疾人以“心態(tài)樂(lè)觀和頑強(qiáng)逐夢(mèng)”的姿態(tài)，歷經(jīng)常人難以想象到的諸多困難，最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值、閃亮人生的事跡報(bào)道。令我內(nèi)心澎湃不已，全身感動(dòng)敬佩不已。真的不知道，究竟用什么樣的語(yǔ)言或者何等高超的描寫(xiě)手法才能把我對(duì)殘疾人的深深崇敬之意、滿(mǎn)滿(mǎn)感動(dòng)之情，酣暢淋漓的表達(dá)出來(lái)。但我知道，有一點(diǎn)是尤為重要的---他們皆源于對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)定追逐。
夢(mèng)想是什么?或者每個(gè)人對(duì)夢(mèng)想是怎樣理解的?可謂各抒己見(jiàn)，說(shuō)法不一。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候每一個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)識(shí)涵養(yǎng)、從事職業(yè)、心靈感悟等因素或者被影響的程度不同，對(duì)夢(mèng)想的理解也就自然不一，各自發(fā)各自的聲音。為政者的夢(mèng)想是國(guó)家和民族的治理更為和諧，力求風(fēng)清氣正、國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興;工人們的夢(mèng)想是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行平穩(wěn)健康，企業(yè)效益持續(xù)增加，個(gè)人的收入也更多;農(nóng)民的夢(mèng)想是農(nóng)業(yè)發(fā)展繁榮，四季風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，自家的錢(qián)袋子也鼓起來(lái);又如：連續(xù)晝夜勞作后，滿(mǎn)身疲倦的人們，能夠吃飽喝足徹底睡上一大覺(jué)，就是他們的夢(mèng)想;顛簸在雷聲連連的瓢潑雨夜中，能尋得一處遮風(fēng)擋雨的屋檐和火爐，暖暖身子和烤烤衣服就是他們的夢(mèng)想;獨(dú)孤的守護(hù)著非物質(zhì)文化手藝的老人們，看到眾人拜師學(xué)藝，讓老手藝能夠傳承后來(lái)人的時(shí)候，就是他們的夢(mèng)想。所以，無(wú)論怎樣，對(duì)于夢(mèng)想的看待，我們每一個(gè)人都應(yīng)該本著客觀與尊重的心態(tài)去面對(duì)。
夢(mèng)想的價(jià)值是什么?或者夢(mèng)想的積極意義是什么?這方面的回答是相同的。夢(mèng)想的價(jià)值就是一種對(duì)目標(biāo)的追求，就是一種思想的確定，就是一種行動(dòng)的保障，這就是夢(mèng)想的價(jià)值之所在，這個(gè)方面對(duì)每個(gè)人的夢(mèng)想而言則是相同和統(tǒng)一的;若要細(xì)細(xì)去講，夢(mèng)想的價(jià)值筆者以為則應(yīng)該說(shuō)成夢(mèng)想的積極意義。夢(mèng)想的積極意義就在于對(duì)人們的一種鞭策和激勵(lì)，激發(fā)給人們行動(dòng)的智慧和力量，展現(xiàn)人們前方的美好情景和追求。正所謂：夢(mèng)想有了，就繪出了璀璨的圖景，就有了清晰的奮斗方向，就有了揮臂邁步的無(wú)窮力量。圖景實(shí)現(xiàn)了，則心中大快，十分歡喜。反之，便會(huì)心生遺憾，甚至哀嘆不止。但懂得再攀登的人，就會(huì)再懷有寶貴的夢(mèng)想，以心不會(huì)死，夢(mèng)想不會(huì)滅的狀態(tài)，去再咬牙、再擼袖子、再闖關(guān)、再奪隘，直至自己夢(mèng)想的全面達(dá)成。這其間，縱然是腳踩火?；蝾^頂驕陽(yáng)，滿(mǎn)身穿刺或四肢摔傷，仍然是內(nèi)心不懼、淚水不流、臂膊發(fā)力不停、兩腳邁步不止。上述諸言，對(duì)于頭腦聰慧者、滿(mǎn)心搏擊者、夢(mèng)想永存者，是人生永遠(yuǎn)的良藥和箴言。
一直以來(lái)，證明夢(mèng)想在，而創(chuàng)造價(jià)值或成就人生的例證，有沒(méi)有?多不多?答案毋庸置疑，結(jié)果是“有，而且很多”向遠(yuǎn)的講，就說(shuō)司馬遷與史記。司馬遷的夢(mèng)想是通過(guò)寫(xiě)《史記》來(lái)“述往事，思來(lái)者”達(dá)成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的目的。即使得罪了漢武帝，受到了宮刑之辱，仍然幽而奮發(fā);蘇武牧羊作為流傳的典故，每每言及總會(huì)另人產(chǎn)生由衷的感慨，這種感慨是對(duì)蘇武愛(ài)國(guó)大義的慨嘆。若不是蘇武一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于漢朝江山的愛(ài)國(guó)心，蘇武怎能留于匈奴十九年，面對(duì)多次威逼利誘而寧愿放羊也不投降匈奴，做到持節(jié)不屈。要知道：回國(guó)就是蘇武心中最大的夢(mèng)想啊!蘇武去世后，漢宣帝將蘇武列為麒麟閣十一功臣之一;近代的例子則更多了，就說(shuō)雜交水稻之父、中國(guó)工程院院士袁隆平為我國(guó)水稻增產(chǎn)做出巨大貢獻(xiàn)的事。他八十歲過(guò)生日的時(shí)候，還說(shuō)自己的夢(mèng)想就是“雜交水稻的莖稈向高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)的一串串，我和我的助手們一塊在稻田里散步，在水稻下面乘涼。到九十歲時(shí)爭(zhēng)取雜交水稻每畝能夠達(dá)到一千公斤”不論怎樣，這可是袁隆平院士發(fā)自肺腑，所希望實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想啊。低頭想想現(xiàn)在，看看身邊的人，身邊的事，因?yàn)閴?mèng)想成就輝煌的事跡也是很多的。只是我們沒(méi)太用心的關(guān)注，沒(méi)向這個(gè)方面好好發(fā)發(fā)力。
這里，我就想到了我的一位朋友，他初中時(shí)期突患急性橫貫性脊髓炎，成為高位截癱的殘疾人，只有四肢和胸部以上能動(dòng)作，胸部以下則失去知覺(jué)，只能坐在了輪椅上。但他不屈服命運(yùn)的不公，也不自暴自棄，而是奮起直追，最大程度的實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。這位朋友看到新農(nóng)村發(fā)展進(jìn)程中，鄉(xiāng)親們文化知識(shí)的缺少，便主動(dòng)與文化部門(mén)聯(lián)系，創(chuàng)辦了首家山東省以個(gè)人名字命名的義務(wù)農(nóng)家書(shū)屋，方便鄉(xiāng)親們來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在農(nóng)家書(shū)屋藏書(shū)七千多冊(cè)，大大方便了鄉(xiāng)親。老朋友也受到所在領(lǐng)導(dǎo)的看望，自己被評(píng)為全國(guó)農(nóng)家書(shū)屋優(yōu)秀管理員、山東省十佳農(nóng)村書(shū)屋管理員、山東省十大杰出青年提名獎(jiǎng)等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。老友還有一顆熱愛(ài)文學(xué)的追求，他結(jié)合自己的親身感受，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，以一只手的艱難付出，還出版了自傳體勵(lì)志作品《輪椅上的飛翔》一書(shū)，該書(shū)由人民出版社出版，新華書(shū)店發(fā)行，中國(guó)新聞出版報(bào)社專(zhuān)職編委、高級(jí)記者馮文禮先生、臺(tái)灣著名歌手鄭智化都為本書(shū)作序，朋友書(shū)中講述自己身殘而志氣堅(jiān)，與命運(yùn)頑強(qiáng)奮斗的感人事跡，影響了眾多的人。中央及省級(jí)、市級(jí)多家新聞媒體也做過(guò)多篇報(bào)道。我的這位朋友就是山東省日照市的周飛先生，我覺(jué)得朋友他的夢(mèng)想就是“頑強(qiáng)樂(lè)觀的生活，做點(diǎn)自己該做的事，一生也快樂(lè)”也的的確確如此，朋友周飛他是這樣說(shuō)的，更也是這么做的。他的事跡感動(dòng)教育了眾多的人，也激勵(lì)幫助了眾多的人。收獲寫(xiě)作果實(shí)的同時(shí)，也方便了鄉(xiāng)親們對(duì)文化知識(shí)的需求，而這就是他的最大價(jià)值。每次說(shuō)這些，我的心異常的火熱起來(lái)，對(duì)他產(chǎn)生莫大的崇敬之情來(lái)。
朋友們：夢(mèng)想如一片海上的點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)帆，總有一只風(fēng)帆屬于你;夢(mèng)想如花海中的朵朵鮮花，總有最芳香的那朵屬于你;夢(mèng)想如天空中的星星，總有一星為你眨眼睛。風(fēng)帆、鮮花、星星，都是為你而來(lái)的，都是為你存在的。這些都是在鼓勵(lì)你、啟發(fā)你、助力你。是想讓你頭腦聰慧、血液沸騰、于滾滾海浪中放開(kāi)手腳，去踏浪弄潮。你都懂了嗎?再問(wèn)問(wèn)你：你的夢(mèng)想是什么?你又去做了嗎?
于肺腑之中，以最樸素的語(yǔ)言，就想告訴你----只要人活著，有夢(mèng)想，就好。
(作者：萬(wàn)祖波)
