最接近天堂的地方——旅藏日記（1）

很多人開始向往西藏，還源于讀了一位圣域之王的那首情詩——藏傳佛教史上最被人珍愛的上師，年僅24歲便在一首詩句里消失的六世達(dá)賴倉央嘉措的那首著名的《信徒》：

那一天 閉目在經(jīng)殿香霧中 驀然聽見 你誦經(jīng)中的真言

那一月 我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖

那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖

那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見

多年前，曾聽說臺灣歌手齊秦為了挽回王祖賢的愛情，特意去西藏朝佛，期望他們的愛情能夠在西藏得到挽回。但最終，西藏還是成為他們永遠(yuǎn)告別彼此的見證。去前，有過猶豫，因?yàn)槲窇指咴磻?yīng)。先生說，西藏適合家人一起去，因?yàn)槟軌虮舜苏疹櫋５轿鞑睾?，開始相信，原來很多人，不管是否信徒，都可以在西藏尋找到安放心靈之所。

短短的十天旅行結(jié)束了，但是西藏的神秘并沒有隨著旅程而結(jié)束。

9月24日 拉薩

拉薩（3650米）最著名的景點(diǎn)當(dāng)然是布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮與想象中一樣宏偉而神秘。一個(gè)小時(shí)的參觀只能是走馬觀花，西藏特有的宗教文化氛圍讓我不得不感慨。人們說拉薩就是人的靈魂與佛交流的地方。以后沿途看到從川藏線上匍匐著磕長頭來拉薩的藏民時(shí)，都會如重石撞胸，心里一陣震撼。他們（她們）神態(tài)自若，目光里蕩漾著被信仰籠罩著的平靜、淡定。在一期西藏地理雜志上，看到一位攝影師將到大昭寺朝圣的普通藏族人、各國游客一一攝下，他們或拖家?guī)Э?，或姐弟、朋友結(jié)伴，或祖孫相攜。他們的幸福感，是很多人理解不了的。如果當(dāng)你了解了西藏復(fù)雜的地理環(huán)境和氣候后，也許可以預(yù)料他們一路經(jīng)歷的曲折和坎坷?？墒?，藏族原就是一個(gè)習(xí)慣純靜生活、信仰樸實(shí)到極致的民族。

大昭寺門口坐著五體投地朝拜佛祖的藏民，有老人、有小孩。聽導(dǎo)游講，他們不遠(yuǎn)千里磕著長頭到達(dá)拉薩大昭寺后，還要在大昭寺繼續(xù)磕十萬個(gè)長頭，也就是從早到晚這樣日復(fù)一日的重復(fù)一個(gè)動作大概要六個(gè)月，我們確實(shí)無法了解到底是一種怎樣的精神信仰在支撐著他們？

大昭寺里最美的是精美的壁畫。佛教的威嚴(yán)清晰地展現(xiàn)在我們面前，讓人不由肅然。在大昭寺的樓頂，望著在藍(lán)天白云下的金碧輝煌的金頂，心里生出些許恍惚：我真的來到了西藏？

在八廓街，人潮擁擠卻井然有序。一位七旬老者，將自己朝圣得來的圣水與眾人分享。每個(gè)藏族人都虔誠地低頭接受長者用手指沾著圣水在他的額頭一點(diǎn)，而后彼此用欣喜、感激的目光揮別。

9月26日-27日 八一鎮(zhèn)

沿著婀娜的尼洋河前行，一路風(fēng)景如畫。河岸、公路兩旁的柳樹很多，據(jù)說柳樹還是由文成公主從長安帶入西藏。不過一千多年來，在西藏存活繁衍下來的柳樹已經(jīng)變異，大葉片、粗樹干，一副我們認(rèn)不出的模樣。

遠(yuǎn)處是白雪皚皚的群山，秋風(fēng)吹拂，藏東河谷美景撲面而來。群山下、尼洋河岸修建著屋頂鮮艷的藏族民居，那些都是江浙、廣東、福建等省援建的。在青山綠水間，粉紅色、淺藍(lán)色、紅色的屋頂點(diǎn)綴著河谷美景。

最終將匯入雅魯藏布江的尼洋河水似乎都是幽藍(lán)色。也許它的發(fā)源地就是一支支冰川融化后留下的小溝壑。尼洋河、拉薩河、年楚河，每條河流每天每時(shí)都呈現(xiàn)出不同的面容。或平靜、或溫柔、或湍急、或?qū)掗?。河谷地區(qū)相對人口聚居較多，富饒的土地滋養(yǎng)了藏族人民。九月底，正是秋收農(nóng)忙時(shí)，一大家人或一群人忙著收割青稞、晾曬禾谷。草垛被高高壘在田地間，整齊排成隊(duì)列，金黃色的一片，一派農(nóng)家繁忙景象?？柿?，身邊就是裝在暖水瓶里的酥油茶，倒上一碗，既解渴又溫暖。累了，就拉長身子直挺挺躺在田里，不用遮遮掩掩，就當(dāng)日光浴。

途中在一購物點(diǎn)停留，大片大片的格?；ńk爛綻放。原來這就是西藏最著名的“幸福之花”?；ㄖu曳，像一個(gè)個(gè)少女的曼妙腰肢。

在尼洋河途中的“中流砥柱”景點(diǎn)，河水變得湍急、氣勢洶洶，雪白的浪花一層層翻滾著。河中央矗立著一塊巨石，傳說這塊巨石是工布的守護(hù)神工尊德姆修煉時(shí)的座椅。景區(qū)懸著一張紅色的警示牌，今年夏天一位游客到河邊拍照不幸被河水吞沒。

離八一鎮(zhèn)24公里處的另一處景點(diǎn)——卡定溝瀑布。溝內(nèi)古樹參天，最大的樹輪至少有千年。山石陡峭，奇峰異石，落差近200米的瀑布飛流直下，異常壯觀。出溝來，我們又趕著去了比日神山。比日神山雖比不上林芝最著名的苯日神山，但是歷經(jīng)了一天的顛簸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見遍山如塔林般的經(jīng)幡陣，就可知道它的香火之旺。

27日一早5點(diǎn)，沉沉夜色中，繁星點(diǎn)點(diǎn)，我們趕往雅魯藏布江大峽谷。7點(diǎn)半到達(dá)峽谷景區(qū)入口處派鎮(zhèn)，才發(fā)現(xiàn)很多游客已經(jīng)乘坐景區(qū)觀光車進(jìn)山了。

雅魯藏布江蜿蜒向遠(yuǎn)方，我們在峽谷上方的公路上奔馳。

站在觀山臺，那里是直面南迦巴瓦群峰、加拉白壘峰、以及大峽谷直白大拐彎的最佳觀景點(diǎn)和拍攝點(diǎn)。在千年桑樹觀景臺，一條長長的美麗彩虹掛在山腰。煙雨蒙蒙中，讓我們體味到山里氣候的多變。

美麗的南迦巴瓦雪峰，海拔7787米。一溜7000米以上的群山終年積雪，世人很難見到主峰。今天也不例外，云霧繚繞中，主峰和他的七個(gè)兄弟靜靜矗立。這片群山因?yàn)樯絼輼O其陡峭，還從來沒有被任何登山隊(duì)所征服。南迦巴瓦峰曾被中國地理雜志評為中國最美山峰中的第一名。舉目仰望，滿目蒼綠。視線所及，純凈綠色上便是雪白的南迦巴瓦峰。南迦巴瓦峰的主峰在秋冬兩季露出真容的機(jī)率高一點(diǎn)。我們的運(yùn)氣夠好，主峰羞澀地為游客閃現(xiàn)了一兩秒，而后濃濃的云霧一直縈繞在峰頂。

近十點(diǎn)，天上云彩泛著橙色的光，太陽從云層里鉆出來了。白霧緩緩在山腰游動，真是絕佳的美景。

南迦巴瓦峰的南坡就是我國最后一個(gè)打通縣級公路的縣城——墨脫縣。關(guān)于墨脫的記錄片很多。因歷史原因用麥克馬洪線被劃離被印度強(qiáng)占的2萬平方公里的最富庶的“藏南”地區(qū)就是這一區(qū)域。西藏自治區(qū)2009年底還不到300萬人口，而印度移民至藏南地區(qū)的印度人已經(jīng)達(dá)到100萬人，足以說明這一小塊土地之富饒?？戳瞬┪镳^的沙盤圖，我們才發(fā)現(xiàn)原來中國還有未被收復(fù)失去已久的領(lǐng)土！

從林芝回來的路上，經(jīng)過松贊干布出生地時(shí)大家稍作休息，此時(shí)已經(jīng)是夜里近十點(diǎn)。望夜空，竟是繁星滿天。干凈的夜空里，星星閃閃爍爍，異常明亮。一路的星星伴著拉薩河水，我們回到酒店。

9月28日—29日 江孜、日喀則

羊湖的美無法用文字來描繪，與納木錯(cuò)等圣湖相比，羊卓雍措湖更有它獨(dú)特的風(fēng)韻。
出了湖，來到卡若拉冰川。據(jù)稱那里的冰川已經(jīng)有4500萬年的歷史。要想與冰川親密接觸是很難的，非常危險(xiǎn)。專業(yè)登山隊(duì)員也需要大概三四個(gè)小時(shí)才能爬到冰川下。冰川在陽光下泛著灰色的光，似乎歲月沒有給它留下任何的痕跡。

在歷代班禪的駐錫地——扎什倫布寺，我們見到了佛祖釋迦摩尼修行頓悟的菩提樹。走過樹下，竟然有一股淡淡花香從樹中飄出。難道是樹葉散發(fā)出的香味？

站在扎什倫布寺每年藏歷新年掛巨幅唐卡的寺墻下，可以想象場面的壯觀。

寺廟里，見到不少戴著藏傳佛教特有的黃色雞冠頭似的高帽、著深紅色喇嘛服的喇嘛，有年老的，年輕的，還有很多小男孩。離開寺廟前，正是小喇嘛晚課誦經(jīng)時(shí)。我們好奇地倚著門框探頭瞧，小喇嘛們坐在自己的座位上，搖頭晃腦，高聲吟誦，非?？蓯邸ｉT外散亂放著孩子們的紅布靴子。稍大一點(diǎn)的喇嘛在廚房里忙碌著，見我們來了，幾個(gè)喇嘛“嘭”地將門關(guān)上了，不愿意被游客偷窺。聽導(dǎo)游講，寺廟里的喇嘛們辯經(jīng)才是最精彩的場面，寺廟就是通過這種方式來選拔“人才”。

沿途，很多自駕游的車子停在河灘上、公路邊；還有許多騎自行車旅游的游客，大多是老外，背著不多的行李。因?yàn)槭请S團(tuán)旅游，沒有自由的時(shí)間，路上的很多美景，特別是秋天的樹木，山下、河邊的白楊樹，色彩斑斕，卻沒能照下一張來。沿途草場、河谷，那么多的美景，卻也無法避開無數(shù)如雨后春筍般冒出來的電線桿、電線，心里無限遺憾。

曾看過比日神山被廢棄的古天葬臺和在拉薩河邊至今仍在使用的水葬臺。聽導(dǎo)游介紹了藏族的天葬儀式的全過程后，不僅不寒而栗。難道天葬真是一個(gè)沒有悲傷和眼淚的儀式嗎？人的生與死，欲與天地合一，難道他們相信并欣然接受生命有輪回?

在海拔平均在四千米以上的青藏高原、世界屋脊上，在有著青青牧場的河灘上，一個(gè)個(gè)黑、白帳篷星星點(diǎn)點(diǎn)散開，裊裊炊煙升起，牛羊靜靜吃草，放牧人悠閑地坐在石堆上，或慢條斯理地跟在羊群后面，絢爛的經(jīng)幡、潔白的風(fēng)馬、隨處可見的瑪尼堆、眾多的年長或年幼的僧侶、喇嘛，在西藏特有的藍(lán)天白云的映照下，組成了一幅幅溫暖而獨(dú)有的風(fēng)景。

告別了最接近天堂的地方——西藏，人們開始尋找存放平靜心靈的地方。前世和今生，那一抹雪山的皎潔、那一抹藍(lán)天的純粹，都將作為記憶存入對青藏高原的思念中……